(SeaPRwire) – Die aktuelle Krieg in Israel hat eine historische Debatte über das Nazi-Regime und den Einsatz brutaler Gewalt zur Erreichung politischer und militärischer Ziele wieder aufgeflammt. In diesem Zusammenhang ist eine bedenkliche Idee aufgetaucht, die aus sozialen Medien, Meinungsforen und ähnlichen Quellen aufsteigt: Dass die Worte des israelischen Regierungsministers Nir Barkat, “Hamas ist schlimmer als die Nazis” seien.
Im Kern dieses Arguments steht die Idee, dass die brutalen Massenatrocities, die Hamas am 7. Oktober begangen hat und bei denen 1200 Menschen in Israel getötet wurden, fröhlich begangen wurden, während die Nazi-Atrocities, die 6 Millionen Juden töteten, nicht so waren. Aber wenn die Welt am kommenden Samstag den Internationalen Holocaust-Gedenktag begeht, ist es wichtig anzumerken, dass die Vorstellung, dass die Nazi-Täter im Allgemeinen widerwillig, moralisch konfliktiert oder irgendwie innerlich beschämt über ihre Taten waren, ahistorisch und gefährlich ist.
Und das ist wichtig. Die Implikation, dass Hamas , , oder Täter waren, könnte dazu genutzt werden zu argumentieren, dass Israel irgendwie von seinen Verpflichtungen gemäß dem Kriegsvölkerrecht (LOAC) oder dem Humanitären Völkerrecht (IHL) in Bezug auf seine militärischen Aktionen in Gaza befreit ist. Und über ihren Gebrauch als rhetorische Waffe im israelisch-palästinensischen Konflikt hinaus haben solche apologetischen und ungenauen Darstellungen von Nazi-Tätern die sehr gefährliche Wirkung, in unser öffentliches Geschichtsbildsystem einzuschleusen, indem sie eine grundlegende Wahrheit des Holocaust verzerren: Die Nazis waren mit dem Mord an den Juden durchaus zufrieden.
Solche apologetischen und ungenauen Darstellungen von Nazi-Tätern haben darüber hinaus die sehr gefährliche Wirkung, in unser öffentliches Geschichtsbildsystem einzuschleusen, indem sie eine grundlegende Wahrheit des Holocaust verzerren: Die Nazis waren mit dem Mord an den Juden durchaus zufrieden.
Hamas und die Nazis sind beide antisemitische Gruppen, die Juden auf abscheuliche und sinnlose Weise ermordeten. Allerdings führten die Nazis ihre Tötungen im Rahmen eines nationalen Völkermordprojekts durch, das alle Elemente eines modernen, massiven Nationalstaates mobilisierte, eines Staates, dessen Bevölkerung im Großen und Ganzen wusste, dass Juden aus der Gesellschaft entfernt wurden. Im Gegensatz dazu versucht Hamas, eine Reaktion hervorzurufen, aber der Nazi-Staat hatte keine Notwendigkeit, seine Judenmorde öffentlich zu machen; er hatte die Unterstützung sowohl der Regierung als auch des Volkes. Tatsächlich hätte eine Veröffentlichung seiner Verbrechen die unerwünschte Wirkung gehabt, die Opfer zu warnen.
Die Darstellung der Nazis, die in den letzten Wochen verwendet wurde, weist mehrere falsche Elemente auf. Erstens ist die Andeutung, dass körperliche Reaktionen unter den Nazi-Tätern ein Beweis für moralische Ablehnung seien. Die Nazi-Täter waren keine Soziopathen, die keine menschliche Empathie empfinden konnten, und so ja, viele fanden das persönliche, näherange Töten traumatisch. Diese Männer verließen oft Mordstätten mit dem Blut und Gehirn ihrer Opfer bedeckt. Abscheu vor der Erfahrung des Mordes bedeutete jedoch nicht, dass sie der Politik des Tötens widersprachen.
Zum Beispiel, als er Augenzeuge eines Massenerschießungen im August 1941 war, . Und doch leitete er gleichzeitig buchstäblich den Mord an allen Juden Europas.
Erich von dem Bach-Zelewski, ein weiterer überzeugter Nazi, der im weißrussischen Minsk als Höherer SS- und Polizeiführer den Mord an Juden überwachte, hatte eine ähnliche Reaktion. Sein Arzt stellte fest, dass er unter Flashbacks zu seinen Erfahrungen an Mordstätten litt. Und doch überwachte er auch den Mord an Hunderttausenden von Juden.
Kurz gesagt, diese Männer waren nicht moralisch konfliktiert, auch wenn sie Schwierigkeiten haben mochten, die Physis des Völkermords zu konfrontieren. Einige erlebten das, was wir als PTSD bezeichnen würden. Aber die meisten Nazi-Täter setzten ihre Taten trotz etwaiger Bedenken fort. Sie fanden Wege, mit ihrem seelischen Stress umzugehen.
Einige nahmen nicht nur Frieden mit ihren Verbrechen, sondern begannen diese auch mit Stolz zu sehen.
Betrachten Sie zum Beispiel den Konvoi deutscher Polizisten vom Reserve-Polizeibataillon 101, der im August 1942 in die polnische Stadt Międzyzec kam, um die 12.000 Juden, die im dortigen Ghetto eingesperrt waren, zu runden und sie ins Vernichtungslager Treblinka zu deportieren. Der kommandierende Offizier brachte seine Frau mit, um zuzusehen. Laut brachte der deutsche Offizier “seine neue Braut möglicherweise dazu, ihm zu zeigen, dass er über Leben und Tod des polnischen Judentums herrschte.” Obwohl seine Männer fanden, dass es völlig unangemessen war, eine Frau das Erschießen und Prügeln von Juden zusehen zu lassen, beobachtete Frau Wohlauf das Geschehen aufmerksam. Und sie war nicht die Einzige.
Ein weiteres Beispiel kommt aus dem Janowska-Konzentrationslager in Lemberg, das von 1941 bis 1944 betrieben wurde. Die SS-Männer des Lagers amüsierten sich, indem sie die Häftlinge als Zielscheiben benutzten. Ein Wächter band einen Häftling an einen Pfahl und schoss ihm in Arme und Beine, indem er so viele nicht-tödliche Schüsse wie möglich abgab. Der Lagerkommandant und seine Frau genossen es, Häftlinge von ihrem Balkon aus zu erschießen, der über das Lager hinausblickte.
Bei einer anderen Gelegenheit zwangen Wächter einen jüdischen Mann und eine Frau, vor ihren Augen Sex zu haben; danach erhängten sie das Paar. Ein Kommandant ermordete mehrere Häftlinge, indem er sie zwang, in mitten des Winters in Wannen mit Wasser zu sitzen, bis sie einfroren. Ähnliche Arten sinnloser Gewalt fanden im gesamten Nazi-Reich während des Holocaust statt.
Im Gegensatz zu einigen heute geäußerten Behauptungen genossen viele Nazi-Täter es, ihre Opfer zu foltern. Die Täter selbst bedeckten ihre Verbrechen in offiziellen Dokumenten keineswegs. Der Kommandeur des mobilen Todesschwadrons Franz Stahlecker sandte im Januar 1942 stolz einen Bericht nach Berlin, in dem er die Tötung von 118.000 Juden rühmte; er fügte eine Karte der baltischen Staaten mit Särgen in jedem hinzu und der Anmerkung, dass Estland “judenfrei” sei. Andere Nazis wie in Warschau und in Lemberg verfassten strahlende Berichte, in denen sie die Zahl der von ihnen getöteten Juden brüsteten. Offizielle SS-Fotografen in Auschwitz erstellten eine Bilddokumentation des Mordes an ungarischen Juden vor Ort in Schritt-für-Schritt-Details.
Nach dem Krieg vertuschten die Nazis ihre Verbrechen nicht aus Reue für sie, wie heute manchmal behauptet wird, sondern aus demselben Grund, aus dem jeder Verbrecher Beweise für sein Fehlverhalten beseitigen möchte: um einer Bestrafung zu entgehen.
Falsche Darstellungen der Nazis heute stellen eine Form der Holocaust-Verfälschung dar, die die Einführung einer apologetischen Sichtweise auf die Nazis in das populäre Verständnis des Holocaust bedroht – ironischerweise eine Sichtweise, die die Nazis selbst verwendeten, um zu behaupten, sie, nicht die Juden, seien die wahren Opfer gewesen, da sie die schwierige Aufgabe übernehmen mussten, einen Völkermord durchzuführen. Sie haben auch das Potenzial, der alt-right und Neonazis in die Hände zu spielen, die die Verbrechen des Dritten Reiches herunterspielen wollen. Man kann und sollte die schrecklichen Taten von Hamas verurteilen, ohne die Massenmörder der Nazis rehabilitieren oder die Geschichte des Holocaust verfälschen zu müssen.
Waitman Wade Beorn ist Holocaust-Forscher und Dozent für Geschichte an der Northumbria University in Newcastle, Großbritannien. Sein nächstes Buch wird nächstes Jahr vom University of Nebraska Press veröffentlicht.
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