Ist Ärger der Preis, den wir für Gemeinschaft zahlen?

(SeaPRwire) –   Ich habe kürzlich eine Einladung zu einer Party erhalten. Mein erster Instinkt war, mir eine Ausrede einfallen zu lassen. Vielleicht würde ich sagen: “Ich bin außer Haus.” “Meine Kinder brauchten mich zu Hause.” “Ich fange eine Erkältung ein.”

Aber während die Litanei der Ausreden in meinem Kopf weiterging, sagte ich “Ja” zu, riss mich zusammen und besuchte widerwillig die Party mit einem aufgesetzten Lächeln. Meine Freundin würde sich freuen, dass ich gekommen bin.

Ich kam mit einem Plan auf der Party an: In 60 Minuten rein und raus. Ich würde die Gastgeberin begrüßen, etwas Zeit mit ihr verbringen und mir dann ein Glas Prosecco holen. Als nächstes würde ich mich in unangenehme Smalltalks mit Fremden verwickeln. “Woher kennen Sie die Gastgeberin?” Wir würden über das Wetter reden, welche Netflix-Serien wir gerade suchten – und dann wieder über das Wetter diskutieren. Ich würde meine Zeit absitzen und weg sein.

Über drei Stunden später ging ich endlich. Während der Cocktailstunde konnte ich jemandem nicht entkommen, der unaufhörlich über sein “unglaublich erfolgreiches” Geschäft sprach. Und dann wurde ich zu einem Abendessen an einen Tisch gezwungen, eingeklemmt zwischen zwei engen Freunden, die über mich hinweg redeten und sich weigerten, die Plätze mit mir zu tauschen, als ich es höflich anbot. Meine Freundin umarmte mich schnell und rannte davon, ganz mit ihren Gastgeberpflichten beschäftigt. Ich fragte mich, ob sie sich überhaupt daran erinnern würde, dass ich da war. Auf der Heimfahrt bedauerte ich, meinen Instinkten, die Einladung abzulehnen, nicht vertraut zu haben.

Lange Zeit dachte ich, ich sei ein Introvertierter. Und erst in den letzten Jahren habe ich das erkannt: Ich bin kein Introvertierter, ich bin sozial selektiv. Für mich bedeutet sozial selektiv zu sein, dass ich die Qualität und nicht die Quantität der Interaktionen auswähle, die ich verbringen kann, wenn ich Zeit mit meiner Gemeinschaft verbringe, einschließlich meiner Familie, Freunde und Nachbarn. Ich möchte nicht nur sozial sein, um zu sagen, dass ich sozial war, um beschäftigt zu sein, um ein schönes Bild zu haben, das ich in den sozialen Medien posten kann, oder um andere glücklich zu machen. Ich möchte meine Lieben nicht aus sozialer Verpflichtung und nicht aus Schuldgefühlen sehen. Ich möchte für meine Gemeinschaft da sein, voll präsent und wirklich glücklich, dort zu sein, und nicht nach einem Fluchtplan suchen.

Eine neue Diskussion ist kürzlich darüber entstanden, wie wir uns am besten für unsere Gemeinschaften einsetzen sollten. Einerseits sollten wir mit unseren und unseren , damit wir unsere Verpflichtungen uns selbst gegenüber mit unseren Verpflichtungen gegenüber anderen in Einklang bringen können. Wir sollten öfter “Nein” sagen.

Aber manchmal müssen wir uns auch anstrengen und Kompromisse eingehen, um eine Gemeinschaft aufzubauen. In den letzten Jahrzehnten hat die Technologie es uns erleichtert, ein hygienisches und unabhängiges Leben zu führen – und die Unordnung zu vermeiden, die mit dem Zusammensein in einer Gemeinschaft einhergeht. Sie können Lebensmittel online mit einem Klick kaufen und so geschäftige Menschenmengen umgehen. Sie können ein Taxi rufen, ohne erklären zu müssen, wohin Sie wollen. Sie können ein Date finden, ohne jemanden an einer Bar umständlich ansprechen zu müssen.

Aber “sich zu ärgern ist der Preis, den man für eine Gemeinschaft zahlt”, schreibt Divya Venn auf . “Es bedeutet, Gäste zu haben, wenn man lieber allein wäre. Es bedeutet, jemanden bei sich wohnen zu lassen, auch wenn er einem auf die Nerven geht. Es bedeutet, zu Veranstaltungen zu gehen, zu denen man lieber nicht gehen würde. Es bedeutet, die andere Wange hinzuhalten.”

Natürlich ist es in Ordnung, sich zu ärgern, das Ärgernis zu akzeptieren und Dinge zu tun, die uns ärgern. Die Akzeptanz von Unbehagen ist Teil des Gesellschaftsvertrags der meisten Gemeinschaften. Dieses anhaltende Ärgernis kann jedoch mit der Zeit in tiefen Groll umschlagen und Beziehungen und unsere Verbindung zur Gemeinschaft schädigen. Und für mich nervt nichts mehr, als sich an sozialen Aktivitäten zu beteiligen, um die Kiste abzuhaken, anstatt sinnvolle Verbindungen herzustellen.

Ich weiß, dass ich meiner Familie, meinen Freunden und meiner Gemeinschaft viel verdanke. Wir sind in einigen der wenig glamourösen, alltäglichen Momente füreinander da: Organisation von Spielverabredungen, wenn die Schule geschlossen ist; Abgabe von Mahlzeiten, wenn jemand einen geliebten Menschen verliert; Abholung eines Nachbarn, wenn sein Auto nicht anspringt. Ich glaube nicht, dass irgendetwas davon unbequem oder ärgerlich ist. Denn dafür ist die Gemeinschaft da und so sind wir füreinander da.

Aber wenn ich feststellen würde, dass mich irgendetwas davon ärgert, müsste ich neu bewerten, was mich wirklich ärgert. Vielleicht ist es nicht die Tatsache, dass ich einem Nachbarn helfen musste, seine Pakete abzuholen, vielleicht ist es, dass ich mich in der Beziehung von der anderen Person nicht wertgeschätzt fühle.

Letztendlich sollte sich diese Debatte darüber, was wir den Mitgliedern unserer Gemeinschaften schulden und welchen Preis wir zahlen sollten, um Teil einer Gemeinschaft zu sein, darauf konzentrieren, wie wichtig uns diese Beziehungen tatsächlich sind. Wir sollten die Zubereitung von Mahlzeiten für einen kranken Freund oder das Gassigehen mit dem Hund nicht als Ärgernis betrachten. Denn diese “Ärgernisse” – das, was wir als die harten, langweiligen und alltäglichen Momente betrachten könnten – werden zum Fundament unserer Beziehungen zueinander. Und letztendlich, was es bedeutet, Teil einer Gemeinschaft zu sein.