(SeaPRwire) – In einem Brief an seine Frau Olga schrieb der Dramatiker und politische Dissident Václav Havel: „Hoffnung ist eine Dimension des Geistes. Sie ist nicht außerhalb, sondern in uns.“ Havel schickte die Nachricht aus einem Prager Gefängnis, nachdem er von 1979 bis 1983 wegen Kritik am Regime seines Landes inhaftiert worden war.
Man hätte Havel verzeihen können, wenn er die Hoffnung aufgegeben hätte. Nach dem Prager Frühling, einer kurzen Periode politischen Protests und sozialer Liberalisierung, war die Tschechoslowakei wieder in die sowjetische Herrschaft zurückgefallen. Autoritäre Kräfte hatten ihre Macht über Recht, Medien und Kultur verstärkt, und Havel musste dies alles von einer winzigen Zelle aus beobachten.
Einige Amerikaner könnten das Gefühl haben, dass der gegenwärtige Moment Parallelen zu Havels Situation aufweist, nach der Wahl von für eine zweite Amtszeit als Präsident. Viele Demokraten haben die Hoffnung zugunsten von Zynismus aufgegeben: Sie sind zu dem Schluss gekommen, dass die Mehrheit der Wählerschaft aus selbstsüchtigen, bigotten Feinden der Demokratie besteht.
Dies ist eine verständliche, aber vielleicht nicht hilfreiche Reaktion. Ganze Bevölkerungsgruppen von Amerikanern abzuschreiben, befeuert Tendenzen, die die meisten im Land verabscheuen. dass Menschen, die ihren Mitbürgern misstrauen, am ehesten „starke Männer“ als Führer unterstützen, die versprechen, die Bevölkerung zu schützen, während sie ihnen gleichzeitig ihre Freiheiten nehmen. Donald Trump nutzte dieses Phänomen aus und bot einen Fiebertraum amerikanischen Blutvergießens an, der viele Menschen in sein Lager lockte. Beispielsweise gehen die Gewaltverbrechen in den USA seit Jahrzehnten zurück, aber viele Amerikaner – insbesondere wenn sie – glauben fälschlicherweise, dass sie zunehmen. Menschen, die diese dunkle Sichtweise vertraten, um mehr als 25 Punkte. Es geht nicht nur um Kriminalität. Laut ist das Vertrauen der Amerikaner in Institutionen – einschließlich Bildung, Wissenschaft und Regierung – gesunken, aber dieser Rückgang ist bei Republikanern am stärksten.
Die US-Wahl 2024 spiegelte einen tiefen Zynismus unter den Wählern wider, was die Nation und ihre Zukunft betrifft. Und wenn Sie vom Ergebnis entmutigt sind, könnten Sie mit Recht befürchten, wohin wir jetzt steuern.
Optimismus – die Vorstellung, dass alles gut werden wird – könnte angesichts all dessen, was geschieht, lächerlich erscheinen. Aber was Havel wusste, selbst als er in seiner Zelle saß, ist, dass Hoffnung etwas anderes ist: die Vorstellung, dass sich die Dinge verbessern könnten. Sie räumt ein, dass wir keine Ahnung haben, wie sich die Zukunft entwickeln wird – und in dieser Ungewissheit sind unsere Handlungen dennoch wichtig.
Wir haben Hoffnung als naiv, privilegiert, ja sogar toxisch stereotypisiert: uns die Ohren zuzustopfen und die Probleme der Welt auszublenden. Das ist sie ganz und gar nicht. Vor Jahrhunderten beschrieb der Philosoph und Theologe Thomas von Aquin Hoffnung als einen Kampf, um Ziele zu erreichen, die „anstrengend und schwer zu erreichen“ sind – kaum ein Spaziergang im Park. Moderne Psychologen haben dem gefolgt und Hoffnung als Bollwerk gegen Verzweiflung in schwierigen Zeiten beschrieben.
Wie funktioniert das also? Und noch wichtiger: Wie kann sie genutzt werden, um Veränderungen in unserem Leben und in unserer Kultur zu bewirken?
Hoffnung beinhaltet drei Erfahrungen. Erstens ein Ziel, etwas Positives, das in der Zukunft eintreten kann oder auch nicht. Zweitens Willenskraft, den Wunsch, dieses Ziel zu erreichen, und drittens Wegkraft, einen Weg, um es zu verfolgen. Wo ein Optimist sitzen und auf eine glänzende Zukunft warten könnte, zieht sich ein hoffnungsvoller Mensch ihr entgegen, oft mit großer Anstrengung. Und deshalb stärkt Hoffnung – mehr als Optimismus – die Fähigkeit der Menschen, ihre Ziele zu erreichen.
Wenn Sie von der diesjährigen Wahl verärgert sind, können Sie Hoffnung auf mindestens zwei Arten nutzen. Erstens kann sie Ihr Wohlbefinden stabilisieren. dass hoffnungsvolle Menschen widerstandsfähiger sind, wenn sie mit Schwierigkeiten konfrontiert werden, wie z. B. und Verlust. Inmitten eines Wirbelsturms von Erfahrungen, die wir nicht kontrollieren können, konzentriert uns Hoffnung auf das, was wir können. Indem sie ein Gefühl der Handlungsfähigkeit wiederherstellt, kann sie Frieden, Sinn und Stärke bringen.
Dies ist nicht nur eine Übung im Wohlbefinden. Die Energie, die Hoffnung liefert, war ein Eckpfeiler sozialer Bewegungen auf der ganzen Welt und im Laufe der Geschichte. Psychologen haben kollektives Handeln untersucht, die Bereitschaft der Menschen, gemeinsam für Anliegen zu kämpfen, an die sie glauben. Eine der Kräfte, die das kollektive Handeln am meisten vorantrieb, war ein Gefühl der Wirksamkeit. Menschen kämpfen, wenn sie sich vorstellen, dass der Kampf gewonnen werden könnte. Mit anderen Worten, wenn sie Hoffnung spüren.
Eine Quelle der Wirksamkeit – und der Hoffnung – unter Aktivisten ist das Wissen, dass selbst wenn Systeme ungerecht und schädlich sind, die meisten Menschen es nicht sind. Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis setzte sich Havel sofort wieder für die Anliegen ein, die ihn in erster Linie verhaftet hatten. Aber er war nicht allein. Seine Dissidentengruppe, Charta 77, leitete nationale Streiks und Demonstrationen, an denen Hunderttausende von Menschen teilnahmen. Da die Medien unter staatlicher Kontrolle standen, hängten Bürger handgemachte Protestplakate an ihre Fenster. Jeder riskierte seine Sicherheit, signalisierte aber auch einander, wie populär die Bewegung war. Innerhalb weniger Jahre war das Regime gestürzt, und Havel wurde der erste Präsident der Tschechischen Republik.
Auch jetzt gibt es überall gute Bürger. Konservative Wähler liegen mit den Kriminalitätsstatistiken falsch, aber beide Seiten missverstehen einander. Untersuchungen zeigen deutlich, dass mehr als 80 % der Amerikaner – darunter Wähler von Demokraten und Republikanern – eine größere zwischen den politischen Parteien bevorzugen; die meisten respektieren die Herrschaft des Rechts. In Umfragen unterstützt eine Supermehrheit des Landes Maßnahmen zum Schutz armer Menschen und . Aber das weiß fast niemand.
Sowohl Demokraten als auch Republikaner überschätzen enorm, wie extrem, hasserfüllt, undemokratisch und gewalttätig ihre Gegner sind. Medienunternehmen leben von Empörung und überschwemmen uns mit extremen und aufrührerischen Darstellungen der „anderen Seite“. Wenn wir diese Botschaften unkritisch konsumieren, verpassen wir große Teile der Gemeinsamkeiten, die die meisten Amerikaner teilen.
Dem Zynismus zu erliegen mag sich nach dieser Wahl wie ein Balsam anfühlen, aber es ist eine Falle – eine Falle, die uns weiter von den Lösungen entfernt, die wir brauchen. Stattdessen müssen wir die harte Arbeit der Hoffnung annehmen: unsere gemeinsame Menschlichkeit erkennen, Gemeinsamkeiten suchen und eine Koalition aufbauen, die über Trennlinien hinausgeht. Das ist kein Wunschdenken; es ist strategisch, bewusst und unerlässlich.
Auf ihrem Weg durch die Wildnis müssen die Demokraten überlegen, wie sie eine breitere Koalition aufbauen können, die den zynischen Populismus von Trump und seinen Nachfolgern besiegen kann. Bei dieser Mission ist Hoffnung nicht nur eine Denkweise – sie ist der Plan.
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